6月24日，由陕西师范大学历史文化学院、陕西师范大学东亚历史研究所共同主办的中古中国与东亚文明交流国际学术研讨会在陕西师范大学召开。与会学者聚焦中古中国与东亚文明交流研究，围绕制度互动、文化传播、人群往来、知识转化和区域秩序等问题展开讨论。

陕西师范大学副校长李秉忠表示，从欧亚大陆东部区域视野观察中古中国与周边世界，重视胡汉体制、族群交融、各色人群的分合离散、历史中国与域外之间的多层关系，对今天的东亚史研究范式具有重要的启发意义。 

国立韩国交通大学教授白种伍以公元5—10世纪东北亚石筑山城的发展过程为中心，探讨东北亚城郭史的形成与演变，并结合城郭遗址出土文字数据重新审视古代筑城技术的发展阶段及其年代问题。白种伍认为，东北亚古代城郭经历了设栅筑城、土筑城以及石筑城三个主要发展阶段，其演变过程与国家发展水平及地方统治体系的完善密切相关。出土文字数据与考古地层关系的综合分析，将成为未来城郭年代研究与筑城史研究的重要方法路径。

渤海国是中国古代东北地区粟末靺鞨族建立的一个少数民族政权。渤海国与日本交往尤为密切，对日本的发展产生了很大的影响。渤海遣日使是渤海国派往日本的使节。日本金泽学院大学名誉教授小岛芳孝从史料和考古发现辨析渤海使节船到达日本的具体地点。 

韩国东北亚历史财团研究员权恩姝对渤海墓志石特征及其源流、传承进行探讨。她发现，渤海墓志石均呈碑形，与同时期唐代墓志文化中盖石和志石成套的正方形墓志石有所差异。

唐代中国既是东亚文明交流的枢纽，也是东部欧亚多重文化联系的关键。在李秉忠看来，把中国史、东亚史、内陆欧亚史和世界史贯通起来，正有助于克服单一中心叙事和现代民族国家框架的倒置，使我们在更长时段、更宽空间中理解中华文明的展开方式。

迄今为止，除文献史料点滴记载之外，在洛阳、西安等地发现的高句丽移民墓志有三十余方。陕西师范大学历史文化学院教授拜根兴的研究发现，其中第一代入唐移民大多是军将，第二代之后的高句丽移民已开始和唐人通婚。高句丽移民后裔的职业也呈现多样化，但从军者居多，也有在太史监从事天文观测等。出土于西安市长安区少陵原的燕府君墓志，诠释了高句丽移民后裔融入唐人共同体，成为唐人一分子这一史实，也是唐朝统一多民族国家繁荣昌盛的原因所在。

禅宗在12、13世纪曾是中日之间交流的重要桥梁，日本五山系统最初也是在此基础上逐渐形成的。香港城市大学副教授李怡文从社会经济史的角度，以大龙翔集庆寺成为“五山之上”的历史为线索，考察元明之际的延续与变迁，以及同时段中日关系的演变。

李秉忠提出，日本、韩国以及中国学界，在中古中国史、朝鲜半岛史、日本古代史、佛教史、汉字文化圈、都城制度、石刻文献和东亚秩序研究方面积累深厚；欧洲、北美等地学界在欧亚史、全球史、比较帝国史和跨区域交流研究方面，也形成了许多值得对话的路径。我们应当进一步加强与这些国家和地区学者的联系，在学术互译、学者互访、联合研讨、青年学者培养和资料平台建设等方面形成长期合作。这样的交流尊重差异，也在差异中校准问题、增进理解，使区域内外学界能够在共同面对历史材料的基础上，开展更加优质、平等、开放的学术对话。