程萌在《武汉大学学报（哲学社会科学版）》2026年第3期撰文指出：马克思以资本主义社会劳动力成为商品的事实为前提，揭露了古典政治经济学劳动价值论的缺陷，创立了剩余价值论，并将社会主义置于科学基础之上。在马克思看来，劳动力商品化只具有表面意义的平等，实则掩盖了资本对劳动的剥削。人工智能时代出现的所谓“知识价值论”，试图用资本主义经济智能化转型后劳动形态、价值形成等变化为依据否定剩余价值论。实际上，这种观点严重混淆了知识在价值创造中作用提升与价值源泉转移的区别。作为一种具体劳动，知识劳动本身不创造价值，仅形成使用价值，抽象劳动才是价值的唯一源泉。特别是知识劳动力商品在智能化生产过程中被资本占有并转化为“总体工人”的一部分，这恰恰构成了剩余价值生产的当代形态。就此而言，资本主义生产社会化和生产资料私人占有之间的基本矛盾，就暴露为知识社会化与资本私有化的对立，加剧了不平等。为解决上述问题，必然要通过社会主义公有制来解放“一般智力”，进而从形式平等走向实质平等。