4月25日，“中韩东亚古典文论国际研讨会暨《朝鲜古代文论校注》发布会”在湖南师范大学举行。本次会议由湖南师范大学外国语学院、语言与文化研究院联合主办，东北亚研究中心承办。来自清华大学、南开大学、南京大学、韩国成均馆大学、韩国忠南大学等28所国内外高校及研究单位的60位专家学者齐聚一堂，发表高水平论文38篇，共同探讨东亚古典学领域的最新研究成果。

曾艳钰院长致开幕辞

开幕式由湖南师范大学副院长梁斌主持。湖南师范大学外国语学院院长曾艳钰致欢迎辞。她首先代表学院向与会专家表示热烈欢迎与诚挚感谢，表示本次会议不仅是中韩学术界的重要对话，更是在构建中国自主知识体系背景下推动东亚古典学研究纵深发展的重要学术实践。她强调，湖南师范大学东北亚研究中心主任蔡美花教授团队历时多年编纂的《朝鲜古代文论校注》（全15册）今日正式发布，是具有里程碑意义的重要成果，该丛书既标志着学院“世界一流”学科建设取得重大进展，也为构建东亚古典学自主知识体系、深化汉字文化圈文明互鉴提供了坚实的文献支撑。

南开大学教授赵季在贺词中指出，该丛书在体裁与规模上实现空前突破，是历时七年协同攻关、实现学术传承的标志性成果。清华大学周绚隆教授高度肯定其作为通代集成性古籍，在系统辑录与精准笺注方面的深度。中华书局刘明主任则从出版角度强调，该书的问世有力填补了学术空白，是中外文明互鉴的生动实践。

蔡美花教授致辞

蔡美花介绍，全书系统整理校注了朝鲜半岛历代文论典籍，涵盖诗话、序、跋、议等多种文体形态，是迄今为止对朝鲜古代文学批评文献最为全面、系统性的整理与研究成果。它的问世不仅填补了域外汉文学批评文献整理与研究的学术空白，更为深入理解东亚文明互鉴的深层肌理、重新认识汉字文化圈内文学思想的共通性与差异性、构建中国自主的东亚古典学知识体系，提供了弥足珍贵的基础文献。

会议设主旨发言与大会发言两大环节，多位中韩学者围绕东亚文论与汉文学研究展开深入交流。主旨发言阶段，四川大学曹顺庆教授围绕“文明互鉴与自主知识体系建设”展开论述；韩国成均馆大学陈在教教授以“王世贞与东亚文艺公论场”为个案，呈现东亚古典学研究的典型范式；南京大学卞东波教授则深入探讨《朝鲜古代文论校注》与东亚汉文学研究的学术关联。

相比以往对朝鲜古代文学的研讨，本次研讨会具有如下特点：第一，凸显高端性与前沿性。曹顺庆表示，针对西方中心主义导致的自主知识体系缺失，应以“文明互鉴”为方法、“重写史学”为路径，最终实现中国自主知识体系的根本建构。陈在教提出“想象的文艺共和国”这一富有理论张力的概念，为理解东亚汉文学的共享话语空间开启了全新路径，并将个案研究提升至“东亚古典学”的范式高度。卞东波系统梳理了《朝鲜古代文论校注》全十五册的核心内容，阐明了朝鲜古代文论作为域外文论的独立学术价值及其蕴含的东亚小说批评新材料的重要意义。三位学者的理论阐释与文献考证，为东亚古典学研究注入了深刻洞见。

第二，深化东亚汉文学共同体意识，强化概念史与范畴研究方法。与会代表覆盖中文、历史、外语三大核心学科，多篇论文突破国别文学边界，呈现以汉文为媒介、以中国文论为资源、以朝鲜半岛为重要场域的东亚文艺公论场实态。同时，“兴象”“意”“神韵”“理气”“格调”等核心概念的跨域流动与重构，成为揭示东亚文论异同的关键路径。

第三，拓展图像、空间、身份等跨学科视角，丰富传统文学研究维度。诗酒观念、潇湘八景、文化景观、女性身份、平民抗争等议题的引入，为古典文学研究注入新的问题意识。对儒家经典跨国修辞实践的研究，则为理解前近代东亚儒学的多样性及其共通的文字媒介提供了新的分析框架。

第四，强调文献基础与理论阐释并重，彰显扎实与创新交融的学术品格。学者们既注重校注、版本与异文辨析等文献学基础工作，又在文论体系、审美共情、符号消费等理论层面进行了深入探讨。在建构中国文学自主知识体系方面，表示应尊重中国古典文论含混、开放、动态的本然形态，深入挖掘其中隐含的逻辑脉络与理论内核。朝鲜古代文论虽呈现零散之表，但其“情”“真”“乐”三个核心范畴，分别对应诗学的本质追问、实践路径与终极追求，共同构成了朝鲜古代诗学的哲学根基，彰显其背后的逻辑体系。

《朝鲜古代文论校注》新书发布仪式

《朝鲜古代文论校注》发布会现场

与会人员合影

本次研讨会暨《朝鲜古代文论校注》发布会的成功召开，标志着中国学界在朝鲜半岛汉文文献研究领域取得又一重大突破。作为国内外首部系统整理、校勘并校注朝鲜古代文论文献的学术著作，该丛书的问世填补了朝鲜古代文论研究领域的空白，推动了中国与朝鲜半岛学者的深度学术对话，为东亚古典文化研究及相关跨国交流提供了坚实的助力。