春节作为中华民族最具代表性的岁时传统，承载着农耕文明的智慧与伦理，历经千年演变，从地域性的民俗节庆逐步突破民族、国界、文明的界限，成为兼具文化认同价值与全球沟通意义的符号。春节是从古代岁时仪式发展到现代文明的民俗代表，其核心价值与人类命运共同体理念内在契合。

春节文化符号的源起。春节作为一个岁时节令，是以中国上古历法为基础。早在夏朝以前，我国就以太阳的回归年和月亮的朔望变化作为制定历法的基本周期。太阳历是根据太阳的位置，把一个回归年分成二十四个节气，用以指导农事生产活动；太阴历是以月亮的盈亏变化作为记时依据，月满为望，月没为朔，从朔到望为上半月，从望到朔为下半月，以此记述日期、时段。夏朝后期，古人把阴阳历配合起来使用，谓之“阴阳合历”即为“夏历”，又称“农历”。春节是按照阴阳合历的记时法则确定的时间交接点，“春”为二十四节气中的立春，春节一般为立春前的最后一个节日，或者立春后的第一个节日，具有辞旧迎新之意；按照太阴历记法，以北斗七星斗柄方位确定建寅之月为岁首，即为正月，民间有“三星正南，家家过年”之说。

回归年与朔望月交织使用，依据不同，时间周期的称谓也不同，而春节源于周期始末的交接之时。《尔雅·释天》记载：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”其中，“岁”“祀”“年”“载”均为古人对时间周期的界定。《尔雅》注家孙炎云：“岁取岁星行一次也；祀取四时祭祀一讫也；年取禾谷一熟也；载取万物终而更始。”可见，虽依据不同、称谓有别，但均指一个时间周期。春节便是中国人对于一个周期节点的仪式性纪念，又被称为“守岁”“新年”“年节”“过年”等。夏朝以正月初一为岁首；商朝以农历十二月为正月；周朝以农历十一月为正月；秦统一以十月为正月；直至汉代出台新历法——《太初历》，正式确定正月初一为岁首，朝廷举行隆重的朝会，民间祭祀祖先，走亲访友；隋唐沿用汉代历法，称正月初一为“元旦”“岁日”“元正”，《说文解字》载“元，始也”“旦，明也”，元旦即为岁首之日，举国同庆，放假数日，并形成守岁的习俗；宋元明清时期基本承袭隋唐的贺岁时间和方式。1912年，中华民国政府并行使用传统农历和西方公历，按照农历记时法，太阴历的正月初一为春节，公历的一月一日为元旦。新中国成立后，采用公元纪年法，公历一月一日为元旦，阴历正月初一为春节。

作为中国最重要的传统节日，春节凝聚着中华民族的历史记忆、文化观念与精神价值。2024年12月，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，使更多国家的民众了解了春节及其蕴含的价值理念，搭建起文明交流互鉴的桥梁。

春节岁首传统的生成。按照民间说法，“腊八”即农历十二月初八正式开启春节的年关。农历十二月二十三名为“送灶”，北方地区也称其为“小年”，家家户户设各色饧、酒、果以祭灶神，希冀灶神多美言少谗言。“小年”的祭祀仪式是对过去一年的总结；农历十二月二十四为“除日”，扫屋舍，备吃食，南方地区称此日为“小年”，预示新的一年正式开启。农历十二月三十，祭祀祖先，贴春联、挂桃符，门上画神荼郁垒像，以御凶鬼，悬钟馗像于门壁间，以除虚耗。三十晚上即“除夕”，置椒盘，老幼团坐饮屠苏享美食，名为“守岁”。元日，庭前爆竹，以辟山魈；五更盥漱，穿着新衣，陈列牲牢、酒醴、肴果、香烛，家家祭祀天地诸神。祀毕，叩拜祖父母、父母、尊长，族姓亲戚以次约拜，里党亲友相互答谢。

春节岁首传统基本定型于魏晋南北朝，以辞旧迎新、驱凶纳福、团圆友善为主题，逐渐从中原地区向周边地区传播开来。由此，春节从汉族的岁首传统发展为多民族共享之节日，在这个过程中不断整合其他民族文化元素，体现了中华文化“求同存异、兼收并蓄”的特质。

春节的跨文化传播。随着中国与世界的互动日益频繁，春节以多种形式走向世界，成为当地多元文化的组成部分。春节跨越文明之旅，为世界人民注入和平、繁荣的价值理念，这也是人类命运共同体的核心价值所在。

中国与东南亚地区的文化交流源远流长，早在唐宋时期，春节习俗就已传播至该地区。如今，东南亚十国都不同程度地接受春节习俗，并有多国把该节定为法定假日。显然，春节已发展成为东南亚地区的文化传统。越南的农历初一全民放假，贴春联、吃团圆饭，春节成为民间最热闹的传统节日；新加坡春节放假两天，备年货、拜大年、赏花灯、送红包、捞鱼生和换橘子等习俗，成为当地欢度春节的主要方式；马来西亚春节期间，举办放烟花、舞狮表演、庙会、戏曲表演、花灯展等活动，热闹非凡。春节文化不断突破地域限制，向更广阔的世界传播。

近年来，随着中华文化影响力的快速提升，春节成为中国与世界沟通的重要文化符号。2025年春节，法国侨胞在巴黎香榭丽舍大街举办春节庆典，12名儿童用中法双语合唱歌曲共度新春，当地民众积极参与活动，主动了解中国传统文化，其乐融融的景象成为法国街头一道亮丽风景线。加拿大多伦多举行别开生面的“欢乐春节——多伦多茶文化节”活动，民众不仅能品尝不同风味的茶叶与茶点，还能聆听茶文化讲座。非洲肯尼亚内罗毕大学孔子学院举办的“金蛇狂舞，巳巳如意”春节活动，“鼓舞龙狮”将中国龙腾虎跃的舞蹈与布隆迪大鼓融合在一起，把现场的氛围推向高潮，这是中国传统文化与非洲文化的一次完美结合，也是中非文明对话的具象化呈现。春节所承载的和平、繁荣、和谐等理念，超越了语言、文化与意识形态的差异，成为构建人类命运共同体的通用符号。

春节从农耕文明的岁时传统，到中华民族的文化标识，再到跨文明的沟通载体，其跨越之旅不仅是一部文化演进史，更是中华文明与世界文明对话、融合的生动见证。未来，春节的跨文化传播仍需深化：既要坚守其文化本源，传承好中华优秀传统文化的核心价值；也要不断创新传播形式，让春节以更贴近不同文明受众的方式，成为连接中国与世界的桥梁。春节的跨文明传播，将为更多传统民俗走向世界、助力构建人类命运共同体，提供有益的借鉴。

（作者系内蒙古大学文学与新闻传播学院博士研究生；内蒙古大学文学与新闻传播学院教授）