在阅读教学中，有一个重要的环节就是感知，它是理解的基础，没有感知便无从理解。在过去的语文教学中，往往是肢解课文，肢解知识，有时甚至脱离具体的文章、具体的语境，生硬地释词、机械地分层，不是从认识的要求去学习文章，而是单纯进行一些简单的语文技能训练。我校在认真学习国家级语文实验课题“学堂、讲堂、主人”的基础上，构建了一种新的教学模式:整体感知——质疑讨论——揣摩探究——拓展迁移——归纳小结。本课题其中有一个贯穿始终的重要活动就是感知。下面就具体谈谈我们在实践过程中的做法。

一、整体感知

整体感知就是开始接触一篇文章，首先从总体上有一个大概的认识，这是学习一篇文章的基础。量体裁衣，看菜吃饭，按学习文章的目的和文章体裁感知文章，如果接触的是一篇记叙文，首先看它是写人的还是记事的，写人的，主要人物是谁，有什么性格特点。记事的，事件的起因、经过、结果是什么。通过人物或者事件反映一种什么现象，或者揭示一个什么道理。比如:《孔乙己》这篇小说，主人公是孔乙己。写了人物的悲惨遭遇——有姓无名、穷困潦倒、面色青白、常有伤痕、受人嘲笑、被人吊打。为什么会有如此悲惨的遭遇呢?是因为他轻视劳动、不会营生、好喝懒做、偶尔偷窃、灵魂扭曲、自欺欺人。本文的主题究竟是什么？就是通过记叙孔乙己(人物)的悲惨遭遇(事件)，控诉了封建科举制度毒害知识分子的罪恶，暴露了封建社会的黑暗和冷酷(意义本质)。这样就从总体上把握了本文的内容。

二、局部感知

就是对文章的仔细研读，同样也要根据文章的不同体裁、不同要求、不同的学习目的仔细体味、感知。这在我们的教学流程中就体现在“质疑讨论”和“揣摩探究”这两个环节中，这是完全符合感知心理学的。如果说整体感知是从语言文字到意义结构的“逆向”心理过程，那么局部感知则是从意义结构到具体语言材料的“顺向”心理过程，局部感知侧重从运用的角度学习语文，研究文章是如何围绕文章的中心选材、布局、分段、谋篇，根据表情达意的需要，遣词造句、修饰文字，这就需要精雕细琢的感知，根据课文的不同要求可以从以下几个方面去感知。

(一)语言感知

语感就是对语言文字的感受，用叶圣陶的话说，也就是对语言文字正确丰富的了解。不同的文章对语言的要求也不相同，就说明文而言，平实说明要求语言准确严密，文艺性说明不仅如此还要求生动形象，如:“假山的堆叠，可以说是一项艺术而不是技术”。这准确地说明了苏州园林的艺术性。再如“有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得多了。”“隔”和“界”两个词运用得非常准确，“隔”是用实物挡着，有阻断和无法穿越的意思，表示墙起的是“隔”的作用；而廊子用“界“表示是因为廊子没从根本上隔断。

(二)情感感知

文学作品包含的情感是非常丰富的，有些很直观，有些还需要仔细琢磨语言，才能感悟和把握，如《一面》中“这一来不会错了，正是他!站在前进行列最前面的我的同志，朋友，父亲和师傅!憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们，越老越顽强的战士!”对鲁迅一连串的称呼:“同志”“朋友”“父亲”“师傅”“战士”，表达了“我”对鲁迅的敬爱之情。

(三)景物感知

景物描写在文中很多，一般情况下，景物描写有渲染气氛、深化主题，烘托形象的作用，对描写景物的体会和感悟，就是一种景物感知。比如马致远的小令《秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”这写意般的景物素描，使读者有一种萧索凄凉之感，这景象有力地烘托了羁旅天涯、顾影自怜的“断肠人”的形象，渲染了浓厚的、悲凉的氛围，深化了主题，增强了感染力。

(四)形象感知

文学作品中的人物形象就是形象感知的主要对象，比如《孔乙己》中孔乙己是个什么样的形象，可以从文中对其言行、肖像的描写直接获得形象感知。有的则相对比较抽象，如在一些诗词中的形象感知就需要去深刻感悟，展开必要的想象。李清照的《醉花阴》，李商隐的《夜雨寄北》，所展现的“闺中思人”和“西窗共剪的形象便是这种情况。

在局部的精雕细琢的感知中都必须以语感为基础、为核心，离开语言的理解，其他的感知都失去了基础，因此在感知教学中要特别重视词语的理解感知。