张倍毓在《西部学刊》2025年第1期撰文指出：《淮南子·主术训》是专用于论述君主为君之道以及如何驾驭群臣、治理百姓的一卷，其中为君之道强调“无为”的重要性，即人为与不违，认为君主治理天下应在不违背客观规律的前提下积极“力行”，应以道义与德行辅助贯彻“无为”；驭臣之道强调应以法律为术，结合君主独有的“势”以驾驭臣下，通过“用众”与“各尽其责”的用人之策来保证任用贤才的公平性；治民之道以利民与安民的日常之策如重视民生等，强调以民为本的重要性，并指出慎重施加恩惠与暴力中所体现的公平性对治民的积极影响。法治思想在《主术训》中暗含于为君之道、驭臣之道和治民之道中，无不体现其在封建社会以法治民的功利性以及法治公平的理想性。