主讲人：

谈晟广

清华大学艺术博物馆策展人，学术部负责人

主讲人简介：

谈晟广，清华大学艺术博物馆策展人，学术部负责人。博士毕业于清华大学高等研究院，师从旅美著名中国艺术史和文化史学者方闻教授，曾供职于江苏省国画院、浙江大学文化遗产研究院，曾任纽约大都会艺术博物馆、普林斯顿大学艺术与考古系研究员。致力于中国古代书画、中国艺术史和东西文明交流史等方向的研究，在《文艺研究》《故宫博物院院刊》等重要刊物发表论文多篇，有多本著作由中华书局、上海书画出版社等出版社出版，所编方闻《中国艺术史九讲》获2016年“中国好书”奖。先后策划“器服物佩好无疆：东西文明交汇的阿富汗国家宝藏”“与天久长：周秦汉唐文化与艺术”“万物毕照：中国古代铜镜文化与艺术”“水木湛清华：中国绘画里的自然”“华夏之华：山西古代文明精粹”“异彩纷呈：古代东西文明交流中的玻璃艺术”“跨越两国的审美：日本与中国汉唐时期文化交流”“攻金之工：亚欧大陆早期金属艺术与文明互鉴”“礼运东方：山东古代文明精粹”“抟埴之工：古代东西文明交流中的陶瓷艺术”“小国巨制：西周早期噩侯四器“”现代的回望：非洲艺术展“等系列重要展览，并组织相关学术研讨会和系列学术讲座。

内容摘要：

 我国古代的金工，用青铜铸造镜子，大约始于春秋战国时期；《周礼考工记》记载:"金有六齐;金、锡半，谓之鉴燧之齐。"这里的“鉴”即铜镜，“燧”指的是“阳燧”，即凹面镜，“齐”字通“剂”。

到汉代，铜镜已经风行全国，成为女性的生活日常必需品。汉元帝时黄门令史游所著童蒙教材《急就篇》中有“镜夜梳比各异工”之句，表明铜镜与妆奁已经成为彼时家居日用。

家喻户晓的汉乐府长篇叙事诗《木兰辞》，在结尾猫述木兰换上女装后“当窗理云鼍，对镜贴花黄”，铜镜在诗中是表现木兰女性特质的典型意象。晋六朝以来，妇女皆有佩镜子的风气，至唐代女子嫁妆中镜子则成了必需品。

19世纪末德国地质地理学家李希霍芬所定义的 “丝绸之路”，被认为始于汉武帝时张骞对西域的凿空，这实际是起源时代更早的横跨亚欧大陆的道路网络，丝绸也仅仅是多种贸易物资当中的一类。

鲜为人知的是，至少从战国开始，中国铜镜因其制作精良而作为重要物资源源不断向外输出。 

郑州图书馆特别邀清华大学艺术博物馆策展人、学术部负责人谈晟广先生，精彩解读由铜镜照见的亚欧大陆早期物资流动与文明交流，呈现“一带一路”倡议充分的史实依据。  

主办单位：

郑州图书馆

承办单位：

河南象蕴文化传播有限公司

讲座时间和地点：

线下：2025/01/04  15:00-  郑州图书馆一楼报告厅

线上：2025/01/04  15:00-  扫码观看直播